儒家箴言: 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”(《论语·学而》)

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王阳明是明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家,陆王心学之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

2019年1月19日下午,浙江省儒学学会与浙江图书馆合作的在2019年“王阳明公开课”系列讲座第一讲,浙江图书馆文澜演讲厅顺利举行,第一讲由浙江省社科院研究员、浙江省儒学学会会长吴光教授开讲《论王阳明的良知心学》。吴教授系统地为大家讲述了“阳明心学”的定位;阳明心学的理论结构;阳明心学的真精神和阳明心学的当代价值。讲座现场非常火爆,不少听众站着听完讲座。

什么是阳明心学?吴教授认为:所谓阳明心学,就是由王阳明奠定、其弟子后学传承发展,形成与明代中叶,兴盛于明末、转型与明清之际,开新于近现代的良知学。这个良知学,以吾心良知为德行本体,以致良知为修养方法,以知行合一、明德亲民为实践工夫,以经世致用为为学目的,是富有人文精神的道德人文哲学。

关于阳明心学的理论结构,吴教授主张“四大机构”论,一是“良知”本体论;二是“致良知”的修养方法论;三是“知行合一”的道德实践论;、四是“明德亲民”的民本政治论。

什么是阳明心学的真精神?吴教授说,明代理学的真精神在王阳明,而阳明学的真精神在“良知”。这个“良知”精神表现有四:一是“良知即天理”道德理想主义精神;二是“亲亲而仁民”的人文精神;三是“知行合一”的力行实践精神;四是“折衷朱陆、会通佛老”的多元包容精神。

关于我们今天学习王阳明,学习他的阳明心学,意义是什么?当代价值在哪里?吴教授指出,阳明心学确立以良知为核心的道德理性,对于救治当今社会道德滑坡、唯利是图、物欲横流的非人性化弊端是一剂对症良药。阳明心学的亲民、爱民精神,为新时代建立“以人民为中心”的“民主仁”政治理模式提供了历史的借鉴。阳明心学“折衷朱陆、会通佛老”的多元包容精神,为全球化时代的多元文化交流、建设和谐世界提供了丰富的思想资源。阳明心学“知行合一”的力行实践精神为我们坚持实事求是的思想路线和改革开放的既定国策,开创新时代中国特色社会主义建设的新局面提供了科学务实的思维方法和精神动力。

互动环节,吴教授回答了听众关于传统文化中精神和物质如何协调,现代生活中义利关系等问题,听众纷纷表示受益匪浅。